หน้าหนังสือทั้งหมด

身心安乐与健康长寿
203
身心安乐与健康长寿
身心安乐 shén xīn ān lè 健康长寿 jiàn kāng cháng shòu 相犹庄严 xiàng yóu zhuāng yán 肤色皎洁 fū sè jiǎo jié 人人爱戴 rén tiān ài dài 具有正知正见 jù yǒu zhèng zhī zhèng jiàn 心地清净 xīn dì qīng jìng 恒常喜悦开朗 héng cháng xǐ yuè kāi l
本书探讨了实现身心安乐与健康长寿的方法,包括具备正知正见、心地清净、及对佛法坚定信心的重要性。强调如何在修行的道路上顺利前行,以及如何在日常生活中保持恒常的喜悦与开朗。鼓励读者在内心深处寻求平和与信念,早日证入内在法身,享受更高层次的身心健康与快乐。更多内容请访问 dmc.tv。
功德衣法会发愿文
207
功德衣法会发愿文
功德衣法会首席功德主发愿文 三宝是我最高的归依处, sān bǎo shì wǒ zuì gāo de guī yī chù 我对佛陀有坚定的信仰, wǒ duì fó tuó yǒu jiān dìng de xìn yǎng 祈愿佛陀成为我真正的依靠, qí yuàn fó tuó chéng wéi wǒ zhēn zhèng de yī kào 消除我所有的苦难。 xiāo chú wǒ
本篇内容深入探讨了功德衣法会的核心信仰,强调了对三宝的依赖。作者表达了对佛陀的坚定信仰,祈愿佛陀能成为真正的依靠,消除苦难。同时也对佛法的坚信,愿其助于消除灾难。这种信仰和祈愿致力于寻求内心的平和与解脱,突显了佛教教义在生活中的指导意义。更多资料请访问 dmc.tv。
การดูแลรักษาหนังสือสำคัญ
221
การดูแลรักษาหนังสือสำคัญ
หากท่านต้องการหนังสือ หรือ ต้องการร่วมแสดงความคิดเห็นเพื่อแก้ไข สามารถติดต่อได้กองการคณะสงฆ์ของวัดพระธรรมกาย และโปรดช่วยดูแลรักษาหนังสืออันทรงคุณค่าเล่มนี้ ซึ่งมีจำนวนจำกัด ด้วยการส่งมอบให้กับผู้ที่จำ
หากท่านต้องการหนังสือ หรือ ต้องการร่วมแสดงความคิดเห็นเพื่อแก้ไข สามารถติดต่อได้กองการคณะสงฆ์ของวัดพระธรรมกาย และโปรดช่วยดูแลรักษาหนังสืออันทรงคุณค่าเล่มนี้ ซึ่งมีจำนวนจำกัด ด้วยการส่งมอบให้กับผู้ที่จำ
การบริหารจัดการองค์กรและวัด
14
การบริหารจัดการองค์กรและวัด
Dr ă ก์ เกอร์ , ปี ตอร์ เอฟ . ( 2553 ). Classic Drucker สุดยอดปรมาจารย์ด้านบริหารจัดการ. กรุงเทพมหานคร : เอ็กซเปอร์เน็ต. มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. ( 2539 ). พระไตรปิฎกภาษาไทย, กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ
เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารจัดการในองค์กรและวัดในประเทศไทย รวมถึงวิทยานิพนธ์ที่วิเคราะห์รูปแบบการบริหารและการจัดการสำนักพิมพ์ มูลนิธิธรรมกาย รวมถึงเนื้อหาจากพระไตรปิฎกภาษาไทยและวิธีการเรี
ทำไมมนุษย์จึงเกิดมา
8
ทำไมมนุษย์จึงเกิดมา
มนุษย์เกิดมา ทำไม? ตั้งแต่สิเมต์ดาวน์โลก มนุษย์ต่างเกิดมาพร้อมกับ “ความไม่รู้” หรือที่ทางธรรมเรียกว่า “อวิชชา” เมื่อไม่รู้จึงดำเนินชีวิตแบบลองผิดลองถูก เหมือนคนตาบอดคลำทาง ท่ามกลางกระแสโลกที่กระหน่ำอ
บทความนี้พูดถึงความไม่รู้ที่มนุษย์เกิดมาพร้อมกับ และการดำเนินชีวิตที่ต้องเผชิญกับความยากลำบาก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแรงกดดันและภาพรวมของสังคมที่เต็มไปด้วยความรุนแรงและการเอารัดเอาเปรียบ ทั้งยังเปิดพื้นท
การทำงานมิตรภาพและอาชีพในสังคม
21
การทำงานมิตรภาพและอาชีพในสังคม
2. งานมิตรภาพ (ดูแลสังคม) คือ การจัดการความสัมพันธ์และการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในสังคม เพราะมนุษย์อยู่ลำพังคนเดียวไม่ได้ จำเป็นพึ่งพาคนกัน งานมิตรภาพจึงเป็นการฝึกฝนตนให้เป็นกัลยาณมิตร ผ่านการสำรวจวางแผนป
งานมิตรภาพเกี่ยวข้องกับการจัดการความสัมพันธ์ในสังคม เน้นการเป็นกัลยาณมิตรและการรักษาความสะอาด ในขณะที่งานอาชีพมุ่งสร้างรายได้และการเติบโตส่วนบุคคล โดยให้ความสำคัญกับการประกอบอาชีพที่สุจริตและมีความรับ
นิสัยและบทบาทในการพัฒนาคุณภาพชีวิต
24
นิสัยและบทบาทในการพัฒนาคุณภาพชีวิต
นิสัยจึงเป็นเครื่องกำกับการใช้ความรู้ความสามารถและกำหนดงบสิ่งถึงความเสื่อมความเจริญของบุคคลนั้น ๆ • นิสัยของคนในชาติ ย่อมเป็นเครื่องกำหนดงบสิ่งความย่อหยั้นตกต่ำ-เจริญรุ่งเรือง เป็นปึกแผ้นมั่นคงของประเ
นิสัยเป็นเครื่องกำกับการใช้ความรู้ความสามารถและกำหนดงบสิ่งถึงความเสื่อมและเจริญของบุคคล จากการศึกษาเห็นได้ว่านิสัยของคนในชาติจะส่งผลต่อความมั่นคงและเจริญรุ่งเรืองของประเทศ นิสัยของพระภิกษุสร้างความเป็
การทำลายตนเองและโลกผ่านความมักง่าย
32
การทำลายตนเองและโลกผ่านความมักง่าย
ภาพสรุปเหตุการณ์จำลอง: จาก "ความมักง่าย" สู่ "มิจฉาชีพ" : เส้นทางการทำลายตนเองและโลก มาสาย ไม่รับผิดชอบ (มักง่าย) งานเสียหาย ส่วนรวมเดือดร้อน โกหก ใช้คำพูดหลอกลวงง่ายกว่า การแก้ไขตนเอง เคย คุ้น ชิน
บทความนี้สำรวจเส้นทางจากความมักง่ายซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมของมิจฉาชีพและการทำลายตนเองและสังคม การที่บุคคลไม่รับผิดชอบและทำงานเสียหายทำให้สังคมเดือดร้อน การโกหกและใช้คำพูดหลอกลวงเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาเป็นนิส
ความรับผิดชอบพื้นฐานในการจัดระเบียบ
51
ความรับผิดชอบพื้นฐานในการจัดระเบียบ
ความรับผิดชอบพื้นฐาน 3 1. รับผิดชอบระเบียบกาย : กิริยามารยาทสุขภาพ เรียบร้อย เหมาะสม กับกาลเทศะ 2. รับผิดชอบระเบียบสิ่งของ : การจัดวาง ขนย้าย และรักษาของทุกชิ้น ให้ถูกที่ ถูกทาง ถูกประเภท 3. รับผิดชอบ
บทความนี้พูดถึงความรับผิดชอบพื้นฐาน 3 ประการ ได้แก่ รับผิดชอบระเบียบกายที่มีสุขภาพดีและเหมาะสมกับกาลเทศะ, รับผิดชอบระเบียบสิ่งของในการจัดวางและรักษาของให้ถูกที่, และรับผิดชอบระเบียบงานโดยการวางแผนลำดั
พระวินัยและการควบคุมกายวาจา
56
พระวินัยและการควบคุมกายวาจา
พร วินัย คือ ระเบียบปฏิบัติเพื่อควบคุม "กายและวาจา" ให้เรียนร้อย และเป็นระเบียบปราศจากโทษภัยทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น เมื่อเราปฏิบัติตาม พระวินัย จะเกิดกระบวนการขจัดกามลามาดังนี้: ขั้นที่ ๑: เมื่อปฏิบัติ
บทความนี้พูดถึงพระวินัยซึ่งเป็นระเบียบปฏิบัติที่ช่วยควบคุมกายและวาจาเพื่อให้เกิดความเป็นระเบียบและปราศจากโทษภัยสำหรับตนเองและผู้อื่น การปฏิบัติตามพระวินัยจะนำไปสู่การขจัดกามลาม โดยแสดงถึงขั้นตอนต่างๆ
เทคนิคในการลดขนาดเพชรพลอย
71
เทคนิคในการลดขนาดเพชรพลอย
เทคนิคในการลดขนาดเพชรพลอย ช่วยเพิ่มพื้นที่ในถังขยะ สามารถบรรจุขยะได้มากขึ้น การพับถุงขนม 1. ทำถุงขนมให้แนบพับตามยาว 2. พับส่วนล่างไปด้านหน้า ตามรอยประ 3. พับส่วนบนไปด้านหลัง ตามรอยประ 4. พับกลับไปตาม
บทความนี้นำเสนอเทคนิคในการลดขนาดเพชรพลอยเพื่อเพิ่มพื้นที่ในถังขยะ โดยมีขั้นตอนการพับถุงขนม กล่องนม และถุงพลาสติกอย่างละเอียด ทำให้สามารถบรรจุขยะได้มากขึ้น และทำให้การจัดการขยะเป็นเรื่องง่ายขึ้น เข้าไป
การจัดระเบียบการต่อแถวรับอาหาร
76
การจัดระเบียบการต่อแถวรับอาหาร
การจัดระเบียบ : ต่อแถวรับอาหาร หลักการพื้นฐานในการต่อแถวรับอาหาร • รักษาระยะห่างที่เหมาะสม : ควรรักษาห่างกันประมาณ 1 ช่วงแขน เพื่อให้เคลื่อนไหวได้สะดวก ไม่เบียดเสียด และลดการปนเปื้อน • เตรียมความพร้อม
การต่อแถวรับอาหารนั้นมีหลักการพื้นฐานเพื่อให้เกิดระเบียบและลดความเสี่ยงในการปนเปื้อน โดยการรักษาระยะห่างประมาณ 1 ช่วงแขน และการเตรียมความพร้อมในการรับอาหารล่วงหน้า เพื่อความรวดเร็วในการเคลื่อนแถว นอกจ
การจัดระเบียบในการนั่ง
77
การจัดระเบียบในการนั่ง
การจัดระเบียบ : นั่งให้เป็นระเบียบ หลักการพื้นฐานในการนั่งให้เป็นระเบียบ - นั่งให้ตรงจุด : นั่งตรงตามเส้นมาตร หรือสัญลักษณ์ ไม่เหลื่อมแถว - นั่งให้ดี : เขียน ชิดขอบด้านหน้าให้เต็มพื้นที่ เพื่อแบ่งบั้น
การนั่งให้เป็นระเบียบเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมสำหรับการเรียนหรือการทำงาน ซึ่งประกอบด้วยหลักการพื้นฐาน เช่น นั่งตรงตามเส้นมาตร ไม่เบียดบังพื้นที่ส่วนรวม และมีสติในการนั่ง นอกจากนี้ยั
การค้นหาอาจารย์ผู้เป็นแนวทางชีวิต
84
การค้นหาอาจารย์ผู้เป็นแนวทางชีวิต
เมื่อเรารู้แล้วว่า…. ทุกการกระทำของชีวิตทั้งดี และไม่ดีจะติดตามตัวไปข้ามชาติจได้ แม้ตั้งใจทำดีแล้ว ก็ยังถูกความไม่รู้(อวิชชา)ครอบงำอยู่ ก็เป็นเหตุให้ทำผิดพลาด สร้างความเดือดร้อน ให้กับทั้งตนเองและผู้อ
ชีวิตมีการกระทำที่ดีและไม่ดีซึ่งจะติดตามเราไปข้ามชาติได้ แม้เราจะตั้งใจทำดี แต่ความไม่รู้หรืออวิชชาอาจทำให้เราผิดพลาดและสร้างปัญหาให้กับตนเองและผู้อื่นมากมาย ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีอาจารย์ที่ดีซึ่งจะช่
วุฒิธรรม ๔
86
วุฒิธรรม ๔
วุฒิธรรม ๔ ๑. หาครุดิให้พบ ครูดี คือ ครูที่มีความรู้ความสามารถทั้งทางโลกและทางธรรมดีจริง เป็นผู้ที่ตั้งอยู่ในศีลในธรรมอย่างเคร่งครัด สามารถปินดนหา เปิดสวรรค์ของตัวท่านเองได้ และมีเมตตาถ่ายทอดความรู้ค
บทความนี้พูดถึงการหาครูดีที่มีความรู้ความสามารถทั้งทางโลกและทางธรรม โดยต้องตั้งอยู่ในศีลธรรมนอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการรับฟังคำสอนของครูต้นแบบอย่างตั้งใจเพื่อให้เกิดความรู้และการพัฒนาตนเองในทาง
การปฏิบัติตามคำสอนของครู
87
การปฏิบัติตามคำสอนของครู
๓. ตรองคำครูให้ลึก ตรวจคำสอนของท่านทุฒนัย ทั้งหยาบและละเอียดยิ่งส่วนเสีย ข้อควรระวัง ทั้งขั้นตอนการฝึกหัดว่ามีอย่างไร ๔. ทำตามครูให้ครบ ทุ่มเทปฏิบตามแนวทางที่ได้พิจารณาไว้ตรองดีแล้ว ทั้งฝึกให้เป็นฝนใ
เนื้อหาเน้นการฝึกฝนตามคำสอนของครู โดยการตรวจสอบคำสอนเพื่อเพิ่มพูนความเข้าใจ และการต่อยอดการทำตามคำแนะนำของครูอย่างครบถ้วน เพื่อพัฒนาความสามารถตนเอง ถ้าไม่ทำตามจะเป็นการติดอยู่ในความสำเร็จที่อยากจะได้
วุฒิธรรมเพื่อพัฒนาตนเอง
88
วุฒิธรรมเพื่อพัฒนาตนเอง
วุฒิธรรม ธรรม เพื่อพัฒนาตนเอง ๔ ประการ วุฒิธรรม ๕ คำอธิบาย 1. หาคูครูดูให้พบ ตามหาท่านผู้ประพฤติดีชอบด้วยกาย-วาจา-ใจ ในเรื่องที่ตน ต้องการจะฝึกฝนให้พบ เพื่อให้ท่านเป็นครูต้นแบบ 2. รับฟังคำครู ให้ช
วุฒิธรรมคือแนวทางในการพัฒนาตนเองที่มี 4 ประการหลัก คือ หาคูครูที่ดี รับฟังคำสอนอย่างตั้งใจ ตรงคำครูอย่างถูกต้อง และทำตามสิ่งที่ครูสอนอย่างครบถ้วน โดยมุ่งหวังเพื่อให้เกิดความประพฤติดีและความชำนาญในสิ่ง